Παρασκευή 8 Μαρτίου 2013

Και όμως είναι φτιαγμένα από χαρτί!


Μια παλιά καρέκλα ή ένα φθαρμένο τζιν, κοινά κομμάτια που μπορεί να τα χρησιμοποιείτε κάθε μέρα αλλά δεν τα δίνετε σημασία. Αν κανείς όμως προσπαθήσει να καθίσει στην καρέκλα ή να φορέσει το λευκό πουκάμισο και θα διαλυθούν αμέσως, μιας και είναι φτιαγμένα από χαρτί. Είναι όλα δημιουργίες του καλλιτέχνη Vincent Tomczyk.





Η μαγική πέτρα των Βίκινγκ μπορεί και να είναι αληθινή!

Ο σχιστόλιθος της Ισλανδίας είναι μια διάφανη μορφή ασβεστίτη με ασυνήθιστες ιδιότητες πόλωσης του φωτός

Υπάρχει ένας μύθος των Βίκινγκ που αναφέρει για μια λαμπερή "πέτρα του ήλιου" που, όταν κάποιος την κρατούσε προς τον ουρανό, έδειχνε τη θέση του Ήλιου ακόμα και μια συννεφιασμένη μέρα, μπορεί και να είναι πραγματική, λένε οι επιστήμονες.

Γιατί γιορτάζουμε την Ημέρα της Γυναίκας - Τι έγινε στις 8 Μαρτίου 1857


Χρόνια πολλά σε όλες τις γυναίκες του κόσμου, αφού σήμερα 8 Μαρτίου είναι η διεθνής Ημέρα της Γυναίκας. Ωστόσο πέρα από τα λουλούδια και τα δώρα, λίγοι είναι εκείνοι που ξέρουν τι πραγματικά γιορτάζουμε τη συγκεκριμένη μέρα.

Κάποιο (κάτι) λάκκο έχει η φάβα


Στον Πόντο όσοι έτρωγαν το "πουσίντιν", μια πολτώδη αλευρινή μάζα, άνοιγαν στη μέση ένα λακκάκι και έβαζαν βούτυρο. Ο καθένας που έτρωγε πoυσίvτιν έπρεπε να πάρει ένα κουτάλι και να το βουτήξει στη μέση που ήταν το βούτυρο.

Το ίδιο έκαναν και οι Τούρκοι, οι οποίοι στη μέση του πιλαφιού τους, άνοιγαν ένα λάκκο και έβαζαν βούτυρο.

Το έθιμο αυτό το πήραν με τη σειρά τους και οι Έλληνες της ηπειρωτικής Χώρας. Σε όλα τα μέρη που τρώνε φάβα ανοίγουν ένα λάκκο και ρίχνουν μέσα λάδι, γιατί η φάβα βράζεται μόνο με το νερό της. Από δω έχουμε και τη γνωστή φράση: «κάτι λάκκο έχει η φάβα».

Αυτή την ερμηνεία φαίνεται πως είχε υπόψη του και ο Παρθένιος Κατζιούλης, που εξελλήνισε την παροιμιώδη φράση με το: "λάκκο έχει το έτνος", και προσθέτει: "επί τών ύποπτευομένων ζητείν τι και γάρ τό έτνος έχον, έλαίου δείται".

Στην Κάρπαθο λένε: "αυτό το φά(β)αλάκκον έχει και το λά(δ)ι καμαρώνει". Οι δε Ζακυνθινοί και οι Λάκωνες: "κάτι λάκκο έχ' η φάβα, ρίχτε λάδι για να δήτε". Καθώς επίσης και η παροιμία: "κάτι λάκκο έχ' η φάβα, που χαμογελά το λάδι".

Πέμπτη 7 Μαρτίου 2013

Δημιουργούμε πλανήτες από σκουριασμένα textures


Μπορεί μια σκουριασμένη επιφάνεια να μας δώσει ένα πλανήτη; Με το photoshop όλα γίνονται! Γι' αυτό και σήμερα θα δούμε πως μπορούμε αν φτιάξουμε πλανήτες από σκουριασμένα textures.

Η εικόνα που θα χρησιμοποιήσω είναι αυτή εδώ (πηγή)


Βήμα 1 - Επιλογή του τμήματος


Ανοίγουμε την εικόνα. Με το Elliptical Marquee tool (Μ) και το Shift πατημένο δημιουργούμε ένα κύκλο. Αντιγράφουμε την επιλογή (Edit -> Copy ή Ctrl+C). Στην εικόνα παρακάτω έχω την επιλογή μου με κόκκινο για να φαίνεται.


Βήμα 2 - Δημιουργούμε την εικόνα μας


Πατάμε το πλήκτρο D στο πληκτρολόγιο μας (για να ορίσουμε τα foreground και background color σε μαύρο και άσπρο αντίστοιχα) και έπειτα το Χ για να ορίσουμε σαν background color το μαύρο. Δημιουργούμε ένα νέο έγγραφο (File -> New ή Ctrl+N). Στο παράθυρο που ανοίγει αλλάζουμε μόνο το Background Contents και επιλέγουμε Black. Επικολλούμε το τμήμα που είχαμε κάνει από πριν αντιγραφή (Edit -> Paste ή Ctrl+V). Πατάμε Ctrl+T και μικραίνουμε το τμήμα που επικολλήσαμε τραβώντας μια από της λαβές στις γωνίες έχοντας πατημένα τα πλήκτρα Shift και Alt ταυτόχρονα.


Βήμα 3 - Δίνουμε προοπτική

Για να δώσουμε μια προοπτική στον πλανήτη μας πάμε Filter -> Distort -> Spherize και δίνουμε τιμή 100%. Επαναλαμβάνουμε το βήμα πηγαίνοντας Filter -> Spherize ή πατώντας Ctrl+F (η εντολή επαναλαμβάνει το τελευταίο -οποιοδήποτε- φίλτρο με τις ίδιες ρυθμίσεις που χρησιμοποιήσαμε). Αν ο πλανήτης μας μετά το φίλτρο είναι πολύ μεγάλος, τον μικραίνουμε όπως και πριν με το Ctrl+T. Δημιουργούμε ένα νέο layer και σχεδιάζουμε ένα νέο κύκλο σχεδόν στο μέγεθος του πλανήτη. Πατάμε Alt+Backspace (Edit -> Fill Selection) και γεμίζουμε την επιλογή με μαύρο. Πατάμε Ctrl+D για να απο-επιλέξουμε την επιλογή.


Βήμα 4 - Προσθέτουμε ατμόσφαιρα



Με διπλό κλικ στο layer του πλανήτη στην παλέτα των ανοίγει το παράθυρο των Layer Style. Επιλέγουμε πρώτα Inner Glow, και δίνουμε τιμή 25px στο size, Opacity 75%, και επιλέγουμε ένα απαλό μπλε για χρώμα. Έπειτα πάμε Outer Glow, δίνουμε Size 80px, Opacity 75% και επιλέγουμε ένα ακόμα πιο απαλό μπλε.


Βήμα 5 - Δημιουργούμε την σκοτεινή πλευρά


Επιλέγουμε το layer με το μαύρο κύκλο, πάμε Filter -> Blur -> Gaussian Blur και δίνουμε Radius 70 Pixels γα να δημιουργήσουμε τη σκιά. Μπορούμε να μεγαλώσουμε τη σκιά πάλι με το Ctrl+T και με το Move tool (V) να την τοποθετήσουμε όπου θέλουμε.


Βήμα 6 - Προσθέτουμε ανατολή και αστέρια



Πάμε Layer -> New -> Layer. στο παράθυρο που ανοίγει επιλέγουμε Mode: Hard Light και τικάρουμε το "Fill with Hard Light-neutral colour". Πάμε Filter -> Render -> Lens Flare, και δίνουμε Brightness 100% και επιλέγουμε για το Lens Type το 50-300mm zoom. Με το Move tool πάλι τοποθετούμε τη λάμψη στον ορίζοντα του πλανήτη. Και αυτή μπορούμε να τη μικρύνουμε, όπως κάναμε με τον πλανήτη και τη σκιά.

Για τα αστέρια, δημιουργούμε ένα νέο Layer πάνω από το layer background και για να τα δημιουργήσουμε δείτε ένα παλιό tutorial που είχαμε στολίσει τη Βουλή των Ελλήνων.

Ο πλανήτης μας είναι έτοιμος!

Ορυχείο Αλατιού Wieliczka: μια υπόγεια γκαλερί από αλάτι


Το ορυχείο αλατιού της πόλης Wieliczka, βρίσκεται στα νότια της Πολωνίας και διαθέτει ξεχωριστή θέση στην ιστορία των ορυχείων αυτού του είδους.
 

Φωτεινά αιθέρια πουλιά

Τα τεράστια πουλιά από σύρμα του Cédric Le Borgne φωτίζουν την Rue de la Fontaine στην Γενεύη της Ελβετίας. Κάτω από τα πουλιά τοποθετούνται φώτα τα οποία φωτίζουν τους συρμάτινους σκελετούς τους. Πρόκειται για τη συμμετοχή του Borgne στο φεστιβάλ φωτός Festival Arbres en Lumière.




Αποκριάτικα τραγούδια: Η ελληνική "ιεροτελεστία της άνοιξης"


του Λ. Λιάβα, αν. καθηγητής εθνομουσικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Τα αποκριάτικα τραγούδια, και ιδιαίτερα τα άσεμνα, αντιπροσωπεύουν ένα ρεπερτόριο του οποίου η καταγραφή, μελέτη και ανάλυση παρέμεινε στο περιθώριο, σε σχέση με την έρευνα των υπόλοιπων κατηγοριών του ελληνικού δημοτικού τραγουδιού, εξαιτίας της ιδιαιτερότητας και της τολμηρότητας του περιεχομένου του, για τα μέτρα της αστικής ηθικής.

Τετάρτη 6 Μαρτίου 2013

Old Billy, το πιο γηραιό άλογο του κόσμου


Τα άλογα κατά μέσο όρο ζουν 25 με 30 χρόνια, αλλά ένας αγγλικός επιβήτορας τριπόδιζε μέχρι τα 62 του. Ο Old Billy, όπως ήταν γνωστός, είναι το πιο γηραιό άλογο και το κεφάλι του διατηρείται σε Μουσείο. Για την ακρίβεια είναι χωρισμένο, καθώς το κρανίο διατηρείται ξεχωριστά από το καφέ με λευκή λωρίδα δέρμα του κεφαλιού του, και τα δυο σε διαφορετικά μουσεία.

Η Εξέγερση του Κιλελέρ


Αιματηρά επεισόδια, που συνέβησαν στις 6 Μαρτίου 1910 και εντάσσονται στη μακρά ιστορία του αγροτικού ζητήματος στη Θεσσαλία. Παρότι έλαβαν χώρα κατά κύριο λόγο στην Λάρισα, πήραν το όνομά τους από το χωριό Κιλελέρ (σήμερα Κυψέλη), από το οποίο δόθηκε το έναυσμα. Η επέτειος αυτή τιμάται κάθε χρόνο και αποτελεί την κορυφαία εκδήλωση της ελληνικής αγροτιάς, που έχει την ευκαιρία να προβάλει τα αιτήματά της.

Τι κρύβουν οι τεχνητοί λόφοι της Θεσσαλίας


Όσοι επισκέπτονται για πρώτη φορά την Περιφερειακή Ενότητα Καρδίτσας και τη Θεσσαλία εν γένει, δεν μπορούν παρά να προσέξουν τους μικρούς λόφους στη μέση του θεσσαλικού κάμπου. Οι λοφίσκοι αυτοί στην πλειονότητά τους είναι τεχνητοί και στη Θεσσαλία αποκαλούνται Μαγούλες.

Πίσω από τις πόρτες του εγκαταλελειμμένου Λεπροκομείου της Χίου

φωτογραφία: Kelly Katsarou

Αν και η μελαγχολία περιβάλλει πολλά εγκαταλελειμμένα ιδρύματα, η ατμόσφαιρα η ατμόσφαιρα που διαπερνά αυτό το συγκεκριμένο, είναι ανάμεικτη. Η λέξη λέπρα μπορεί να προκαλέσει άμεσα φρίκη και αηδία. Ακόμα και σήμερα, δεισιδαιμονίες και προκαταλήψεις αιώνων θολώνουν το μυαλό μας. Παρόλα αυτά, αυτή η έρημη αποικία λεπρών, που περιβάλλεται από τη φύση, υπήρξε μέρος θανάτου και καταστροφής, αλλά και πνευματικότητας.

Πανοραμικές φωτογραφίες διάσημων τοποθεσιών με φιλμ 35mm!

Golden Gate Bridge, Σαν Φρανσίσκο, ΗΠΑ

Ο Γερμανός φωτογράφος Thomas Kellner δημιουργεί μεγάλων διαστάσεων πανοράματα γνωστών τοποθεσιών με τη χρήση φιλμ 35mm. Αντί να τυπώνει ή να ψηφιοποιεί τις φωτογραφίες, ο Kellner χρησιμοποιεί σκαναρισμένα φιλμ. Τα ρολά των φιλμ διατηρούνται ως έχουν, το οποίο σημαίνει ότι ο Keller σχεδιάζει προσεκτικά και φωτογραφίζει κάθε πλάνο ώστε τα όταν όλα τα πλάνα έρθουν το ένα δίπλα στο άλλο να δημιουργούν μια ολοκληρωμένη εικόνα.

Το project το ονομάζει "Tango Metropolis".

Τρίτη 5 Μαρτίου 2013

Οδηγός περικοπής πορτραίτου

Λίγο-πολύ όσοι ασχολούνται με την φωτογραφία απαθανατίζουν και πορτραίτα. Το να τοποθετήσει κανείς το πορτραίτο σωστά είναι η μισή δουλειά. Το δύσκολο είναι η περικοπή (crop) της φωτογραφίας.

Στην εικόνα που ακολουθεί φαίνονται τα σωστά και τα λάθος σημεία που πρέπει -αν είναι απαραίτητο- να περικοπεί μια φωτογραφία πορτραίτου. Τα σωστά είναι με πράσινο τα λάθος με κόκκινο.


πηγή: digitalcameraworld.com

Μες στην κοιλάδα των Τεμπών


Η κοιλάδα των Τεμπών σχηματίζεται ανάμεσα στον Όλυμπο και τον Κίσαβο. Η κοιλάδα έχει μήκος 10 χιλιομέτρων, ενώ στο στενότερο σημείο της σχηματίζεται φαράγγι με πλάτος 25 μέτρα και βάθος περίπου 500 μέτρα.
 

Δευτέρα 4 Μαρτίου 2013

Ένα παγωμένο πρωινό στον Ρήνο

Ο Γερμανός φωτογράφος και γραφίστας Patrick Hübschmann απαθανάτισε πρόσφατα ένα παγωμένο πρωινό στον Ρήνο στη δυτική Γερμανία. Τα δέντρα και το γρασίδι είναι εντελώς καλυμμένα με ένα λεπτό στρώμα πάγου. Δείτε και άλλες φωτογραφίες στο blog του.





Οι πρώτοι χάρτες που απεικονίζουν το Έβερεστ


Ο παραπάνω γαλλικός χάρτης του 17ου αιώνα απεικονίζει την Κίνα και το Θιβέτ, είναι του Jean Baptiste Bourguignon d’Anville’s και ονομάζεται Nouvel Atlas de Chine. Ήταν ο πρώτος ευρωπαϊκός χάρτης της Κίνας. Ήταν επίσης πρώτος ευρωπαϊκός χάρτης που περιελάμβανε την κορυφή των Ιμαλαΐων που αργότερα θα γινόταν γνωστή σαν Έβερεστ.

Απόκριες στην Ελλάδα: Ποιά είναι τα καλύτερα έθιμα;


Μπορεί για τους περισσότερους οι Απόκριες να συνδέονται με τα μεγάλα καρναβάλια, τις παρελάσεις μεταμφιεσμένων ή τους ξέφρενους χορούς. Σε αρκετούς όμως νομούς και γεωγραφικά διαμερίσματα της χώρας, σώζονται έθιμα και παραδόσεις που μεταφέρονται αναλλοίωτα από γενιά σε γενιά μέχρι και τις μέρες μας.

Κυριακή 3 Μαρτίου 2013

Όρος Θορ - Η ψηλότερη κατακόρυφη άκρη του κόσμου


Το όρος Θορ (Mount Thor), επισήμως ονομάζεται Κορυφή του Θορ (Thor Peak), βρίσκεται στο Εθνικό Πάρκο Auyuittuq στον νησί Baffin του Καναδά. Είναι μια γρανιτένια κορυφή και είναι η ψηλότερη κατακόρυφη άκρη. Έχει ύψος 1250 μέτρα -ο Πύργος του Άιφελ έχει ύψος 324 μέτρα, το Empire State Building 381, το CN Tower 553 και το Burj Khalifa 828. Αποτελεί μέρος των όρων Baffin τα οποία είναι μέρος της οροσειράς Arctic Cordillera. Το όρος κατακτήθηκε πρώτη φορά το 1965.

Ο ποταμός Μπλε Δράκος της Πορτογαλίας


Στην Πορτογαλία ονομάζεται Rio Odeleite, αλλά εξαιτίας του σχήματος του, πολλοί τον αποκαλούν "Dragón Azul", δηλαδή Μπλε Δράκο.

Από τι υπέφεραν οι μεγάλοι λογοτέχνες


Το ιατρικό ιστορικό των σπουδαίων συγγραφέων δεν θα έπρεπε θεωρητικά να διαφέρει τόσο από αυτό του μέσου κοινού θνητού. Τα συμπτώματα όμως των ασθενειών τους μοιάζουν να εκδηλώνονται με μυθιστορηματική ένταση.

Επτά Ημέρες Καθημερινή - Aπαθανατίζοντας την Eλλάδα


Από την εισαγωγή του αφιερώματος του "Επτά Ημέρες" της Καθημερινής, Απαθανατίζοντας την Ελλάδα (Κυριακή 14 Ιουνίου 1998):

ΞEKINΩNTAΣ οι πρώτοι φωτογράφοι για ταξίδι στην Ελλάδα, ακολούθησαν πιστά τους δρόμους και με σεβασμό τα βήματα των παλιών περιηγητών. Μάλιστα, παρακινημένοι και αυτοί από το ίδιο πνεύμα, αρχαιόφιλοι δηλαδή, θα έχουν διαρκώς το φακό τους στραμμένο στα αρχαία μνημεία.

Από τον Οκτώβριο του 1839 που τραβιούνται οι πρώτες 10 δαγγεροτυπίες με θέματα από το ορόσημο του κλασικισμού: την Ακρόπολη, οι ξένοι φωτογράφοι, μάλιστα, οι πιο επιφανείς της εποχής, θα φτάσουν κατά κύματα. Δίπλα τους θα μαθητεύσουν και σχετικά νωρίς (1850) θα ανατείλουν οι πρώτοι Έλληνες φωτογράφοι (Φίλιππος Μαργαρίτης, Δημήτριος Κωνσταντίνου).

Κατεβάστε το από εδώ

03 Μαρτίου 1913- 100 χρόνια από την Παρέλαση των Σουφραζέτων στην Ουάσιγκτον

Η Γερμανίδα ηθοποιός Hedwig Reicher με κοστούμι και άλλες σουφραζέτες μπροστά από το Treasury Building στην Ουάσιγκτον, στις 3 Μαρτίου 1913. Η παράσταση ήταν μέρος της Παρέλασης

Πριν από έναν αιώνα, οι γυναίκες στις ΗΠΑ δεν είχαν δικαίωμα ψήφου. Πολλές θαρραλέες γυναικείες ομάδες δούλεψαν σκληρά καθ' όλη τη διάρκεια του τέλους του 19ου αιώνα, κάνοντας λίγα μικρά βήματα.

Οταν ο Θαλής «έστριψε» το ποτάμι

Ο Ερίκ Ζιλί στη στοά. Οι διαστάσεις της είναι εντυπωσιακές: 9 μέτρα φάρδος και 177 μήκος

Σπηλαιολόγος ανακάλυψε σήραγγα που κατασκευάστηκε για να περάσει ο στρατός του βασιλιά Κροίσου! 
 

Σάββατο 2 Μαρτίου 2013

13 τρομακτικά μέρη που γυρίστηκαν ταινίες


Το να τρομάξει ο σκηνοθέτης το κοινό είναι εύκολο. Αν βρει και το κατάλληλο μέρος, τότε η επιτυχία είναι σίγουρη. Τα μέρη που θα δείτε δεν είναι όλα στοιχειωμένα, αλλά θα μπορούσαν να είναι!

Η ιστορία της καρτ-ποστάλ στην Κρήτη


Η ιστορία της καρτ-ποστάλ ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 1869, από μια ιδέα του Αυστριακού Εμμανουήλ Χέρμαν, καθηγητή στην Στρατιωτική Ακαδημία της Βιέννης. Η ιδέα που είχε ο Εμ. Χέρμαν υλοποιήθηκε σχετικά σύντομα για την εποχή, από το Αυστριακό Ταχυδρομείο, την 1 Οκτωβρίου του ίδιου χρόνου. Μετά την υλοποίηση από την Αυστρία, ακολούθησαν η Μεγάλη Βρετανία και η Ελβετία το 1870, η Γαλλία το 1873, η Ιταλία το 1874, κ.α. Εκτός Ευρώπης πρώτος έθεσε σε κυκλοφορία καρτ-ποστάλ ο Καναδάς το 1871 και μετά οι Η.Π.Α. το 1873.

Η αληθινή, τρομακτική ιστορία που ενέπνευσε τον Μόμπυ Ντικ

Ο Χέρμαν Μέλβιλ, 1860 περίπου - πηγή

Τον Ιούλιο του 1852, ο 32χρονος μυθιστοριογράφος Χέρμαν Μέλβιλ είχε υψηλές προσδοκίες για το νέο του έργο, το Μόμπυ Ντικ (ή The Whale). Εκείνο το μήνα πήγε για πρώτη φορά στο Nantucket, την ιδιαίτερη πατρίδα του πρωταγωνιστή του βιβλίου του, Captain Ahab, και του πλοίου του, Pequod. Σαν τουρίστας, ο Μέλβιλ συνάντησε τοπικούς αξιωματούχους, δείπνησε μαζί τους και γύρισε τα μέρη που μέχρι πριν, απλά είχε φανταστεί.

Θησαυροί κρυμμένοι σε μουσεία


Από μια σκονισμένη από διαστημική σκόνη στολή αστροναύτη, μέχρι το παλιότερο βιβλίο του κόσμου, μερικοί θησαυροί είναι τόσο εύθραυστοι, ανεκτίμητοι ή απλά παράξενοι για να εκτεθούν στο ευρύ κοινό.

Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013

Όταν ο Τσε και ο Κάστρο χαλάρωναν παίζοντας γκολφ


Στη δημοσιότητα για πρώτη φορά φωτογραφίες του Fidel Castro και του Che Guevara, την ώρα που απολαμβάνουν μια παρτίδα γκολφ. Τις βγάζει στο σφυρί η κόρη του Korda.

Σπάνιες ασπρόμαυρες φωτογραφίες του Fidel Castro και του Che Guevara πουλά για πενήντα χιλιάδες λίρες η κόρη του διάσημου φωτογράφου Alberto Korda.

Πρόκειται για τα αρνητικά 55 φωτογραφιών του φωτογράφου, που πρωταγωνιστούν οι δύο ηγέτες την δεκαετία του '50 και του '60.

Ανάμεσα στις φωτογραφίες είναι εκείνη στην οποία ο Che χαλαρώνει σε ένα αλιευτικό σκάφος το 1959 διαβάζοντας ένα βιβλίο αλλά και εκείνη στην οποία παίζει γκολφ με τον Fidel σε νησί της Καραϊβικής το 1961.


Ανάμεσα στις φωτογραφίες είναι και αυτή του 1963 στην οποία ο Castro με μια φωτογραφική μηχανή Polaroid φωτογραφίζει την οικογένεια του Ρώσου Προέδρου Nikita Khrushchev κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στη Ρωσία.

Όλες οι φωτογραφίες έχουν τραβηχτεί από τον Korda, ο οποίος ήταν προσωπικός φωτογράφος του Castro και πέθανε το 2001, σε ηλικία 72 ετών.


Ο Alberto Korda ήταν ο φωτογράφος που απαθανάτισε τον Che Guevara στην πλέον διάσημη εικόνα του – αυτήν του "Guerillero Heroico". Το πραγματικό του όνομα ήταν Ο Alberto Díaz Gutiérrez.


Γεννήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1928 στην Αβάνα και πέθανε το Μάη του 2001 στο Παρίσι. Υπήρξε στενός φίλος του Fidel Castro και προσωπικός του φωτογράφος από την εποχή της επανάστασης κατά του καθεστώτος του Batista.

Πριν την ενασχόληση του με τη φωτογραφία εργάστηκε σε πολλές διαφορετικές δουλειές. Στην αρχή της σταδιοδρομίας του εργάστηκε ως βοηθός φωτογράφου και μετέπειτα διακρίθηκε ως φωτογράφος μόδας. Από το 1959 εργάστηκε στην κουβανική εφημερίδα Revolución.

πηγή: news247.gr

Ο Τσαρούχης ανεβάζει «Τρωάδες» σε ένα οικόπεδο!


Γράφει ο Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς

Ελάχιστοι ίσως θυμούνται πως ο Γιάννης Τσαρούχης ανέβασε «Τρωάδες» σε θέατρο που δημιούργησε –μόλις για τέσσερις εβδομάδες– σε έναν χώρο σταθμεύσεως της μικρής οδού Καπλανών 6, στο κέντρο των Αθηνών. Ήταν τον Σεπτέμβριο 1977, όταν έστησε ένα ξύλινο ικρίωμα με βαθμίδες στις αναλογίες αρχαίου θεάτρου για να παρουσιάσει την τραγωδία του Ευριπίδη που σκηνοθέτησε ο ίδιος. Στο βάθος του οικοπέδου υπήρχαν χαλάσματα, τα οποία πληρούσαν την αρμονία χρωμάτων που ήθελε ο Τσαρούχης, ενώ θεωρούσε ιδανική την εικόνα της καταστροφής. Η συνέντευξή του (φωτογραφία) προκάλεσε συζητήσεις αλλά και σχόλια στο εσωτερικό και το εξωτερικό.

Τα στοιχεία εκείνης της παράστασης ήταν πράγματι εντυπωσιακά. Η διδασκαλία ήταν του ίδιου που είχε κάνει και τη μετάφραση. Για τη μουσική επένδυση χρησιμοποιήθηκαν εμβατήρια του Ελληνικού Στρατού, τα ανδρικά κοστούμια ήταν του οίκου Τσόγκα, ενώ για τις «προσφυγίνες» αγοράστηκαν από το δημοπρατήριο. Όσο για το σκηνικό αφηνόταν στη «θεά Τύχη»! Και όσο για τους συντελεστές της παράστασης ήταν επίσης μια πρωτοπορία. Εκάβη η Σμάρω Στεφανίδου, α’ κορυφαία η Σαπφώ Νοταρά, β’ κορυφαία η Πίτσα Μπουρνόζου, Κασάνδρα η Εύα Κοταμανίδου, Ανδρομάχη η Αλίκη Γεωργούλη, Ταλθύβιος ο Χρήστος Τσάγκας κ.ά. Δεν ήταν η πρώτη φορά που παρουσίαζε Τρωάδες ο Γ. Τσαρούχης. Είχε φτιάξει τα σκηνικά για την ίδια παράσταση λίγα χρόνια νωρίτερα σε μαθητική παράσταση στο Λονδίνο (1953) και αργότερα στο Παρίσι, με σκηνοθεσία του Μιχ. Κακογιάννη (1965).

Το αποτέλεσμα ήταν εντυπωσιακό. Το εγχείρημα στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία αποσπώντας ευμενή σχόλια από τον ελληνικό και διεθνή Τύπο. Αναπάντεχη θεωρήθηκε η κυριαρχία της Στεφανίδου και εντυπωσιακές οι ελάχιστες αλλά εύγλωττες κινήσεις της Νοταρά. Αρωγός τους βέβαια ο Οργανισμός Τουρισμού που έδωσε τη δυνατότητα στον Τσαρούχη να δώσει θριαμβευτικό «παρών» εξυπνάδας και θεατρικού ενστίκτου!

πηγή: mikros-romios.gr

«Πειρατική» αιωνιότητα για «Τρωάδες» Τσαρούχη

Ελευθεροτυπία, Τρίτη 1 Δεκεμβρίου 2009

Μια μακέτα. Κάμποσες ασπρόμαυρες φωτογραφίες. Φυσικά, άπειρες αναμνήσεις. Ο,τι ελάχιστο είχε διασωθεί από τις ιστορικές σήμερα, avant garde στην εποχή τους, «Τρωάδες» του Γιάννη Τσαρούχη. Τουλάχιστον, αυτό νομίζαμε. Χάρη σε μια λαθραία, «πειρατική» ηχογράφηση ενός φανατικού θεατρόφιλου, του συλλέκτη Βασίλη Κυριακίδη, οι «Τρωάδες» του '77, δουλειά που συμπύκνωνε την αισθητική και τη «φιλοσοφία» του Τσαρούχη για το αρχαίο δράμα, την τέχνη και τη ζωή, διασώθηκαν.

Η ειρωνεία είναι ότι ο ίδιος απαγόρευε ρητά την ηχογράφηση και τη μαγνητοσκόπησή τους. Πολύ αργότερα θα το μετάνιωνε. Ευτυχώς, υπήρχε ο κύριος Κυριακίδης, ζαχαροπλάστης στο επάγγελμα, με τα δύο καλά κρυμμένα κασετοφωνάκια του -για να μη χάνει ούτε «και» όταν τελείωνε η κασέτα- που απ' το '59 έχει ηχογραφήσει -λαθραία φυσικά- τους πάντες. Βεάκη, Μινωτή, Χορν, Λαμπέτη, Κατράκη...

Σήμερα το πολύτιμο, ηχητικό ντοκουμέντο των «Τρωάδων», με αφορμή τα 20 χρόνια από το θάνατο του αλησμόνητου «δασκάλου», διανέμεται με το περιοδικό «Η Λέξη» των Αντώνη Φωστιέρη και Θανάση Νιάρχου (τεύχος 201). «Γιατί η αδιάλειπτη παρουσία του στη ζωή μας θέλουμε να είναι συνεχής», τονίζει ο Νιάρχος.

Η ευριπίδεια τραγωδία, σε μετάφραση και διδασκαλία Γιάννη Τσαρούχη, παρουσιάστηκε για 20 βραδιές στο γκαράζ της οδού Καπλανών τον Σεπτέμβριο του '77 (πρώτη παράσταση: 3 Σεπτεμβρίου). Αυτομάτως έγινε το θεατρικό γεγονός της χρονιάς. Ο Τσαρούχης έψαχνε καιρό για ένα χώρο ανοικτό, γκρέμισμα με «απομεινάρια» νεοκλασικών κτηρίων. Εκεί, λοιπόν στην Καπλανών στο Κολωνάκι, με φυσική σκηνογραφία τις ντουλάπες, τα μισά παράθυρα και τις εναπομείνασες μπογιές των ρημαγμένων νεοκλασικών, έστησε ένα παταράκι. Ηταν η σκηνή τών έτη -φωτός μπροστά από την εποχή- «Τρωάδων» του.

Λόγω βροχών, την 1η του Οκτωβρίου, η δουλειά που έγινε μύθος χάρη στο κοινό της -η επίσημη κριτική σκανδαλίστηκε!- μεταφέρθηκε στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά. «Πάντοτε ήτανε φίσκα. Και κάθε μέρα, οι θεατές, ασχέτως μόρφωσης, κουλτούρας ή προέλευσης, φεύγαν κλαμένοι», θυμάται η ανιψιά του, Νίκη Γρυπάρη, που συμμετείχε στο Χορό.

Ο Τσαρούχης γνώριζε την αρχαία τραγωδία καλά. Την είχε δουλέψει στο Εθνικό Θέατρο και με τον Κάρολο Κουν. «Ηθελε, όμως, να ανεβάσει με άλλο ύφος το αρχαίο δράμα. Να το απελευθερώσει από τον στόμφο», θυμάται η Κασσάνδρα των «Τρωάδων», Εύα Κοταμανίδου. Το είχε, άλλωστε, δηλώσει: «Είναι η πρώτη φορά που κάνω κάτι μόνος μου, ελεύθερος, και δεν υπόκειμαι σε αμόρφωτους σκηνοθέτες».

«Ηταν η πρώτη φορά που ακούστηκε έτσι ο τραγικός λόγος», τόνισε στη χθεσινή παρουσίαση του cd στο «Θέατρο Τέχνης» της Φρυνίχου ο επιμελητής της ηχογράφησης Βασίλης Νικολαΐδης.

Πέραν της επαναστατικής μετάφρασης, που ήταν «σχεδόν πεζή, χωρίς να χάνεται το ποιητικό ρίγος», όπως σημείωσε η Κοταμανίδου, ο Τσαρούχης ζητούσε και επαναστατική για την εποχή ερμηνεία, στη «γραμμή» του «Θεάτρου Τέχνης». «Μας ζητούσε να μιλάμε απλά», αποκαλύπτει η Κοταμανίδου. «Ζητούσε την αφαίρεση, τη λιτότητα», προσέθεσε η Ασπασία Παπαδοπεράκη, μέλος του Χορού.

Ανατροπή ήταν και η διανομή, από μόνη της. Ο Τσαρούχης επέλεξε ηθοποιούς που κανείς δεν φανταζόταν ότι μπορούσαν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της τραγωδίας. Η Εκάβη-Σμάρω Στεφανίδου και η Κορυφαία-Σαπφώ Νοταρά έκαναν το λόγο του Ευριπίδη «να ακουστεί οικείος, σύγχρονος». Το cd είναι αδιάψευστος μάρτυρας.

Συγκινημένοι χθες στο «Θέατρο Τέχνης» αποσπάσματά του άκουσαν οι πρωταγωνίστριες των «Τρωάδων», η Εκάβη-Σμάρω Στεφανίδου, η Ελένη-Κατερίνα Χέλμη, ο στρατιώτης-Γιώργος Χρονάς, η Τζένη Σακκά, που συμμετείχε στο Χορό, ο Διαγόρας Χρονόπουλος, ο Σταμάτης Φασουλής, ο Κωνσταντίνος Κούφαλης, ο Μιχάλης Μητρούσης κ.ά.

Οι «Τρωάδες» ανέβηκαν με Ταλθύβιο τον Χρήστο Τσάγκα, Ανδρομάχη την Αλίκη Γεωργούλη, Μενέλαο τον Γιάννη Φακή, Αθηνά τη Βίλμα Τσακίρη και Ποσειδώνα τον Νίκο Γαλιάτσο. Στις παραστάσεις της οδού Καπλανών, Ελένη ήταν η Μαρία Κωνσταντάρου - στο Δημοτικό Πειραιά η Κατερίνα Χέλμη.

Λίγοι γνωρίζουν ότι επιθυμία του Τσαρούχη ήταν να ερμηνευτεί η Κασσάνδρα, η Ανδρομάχη και η Ελένη από ένα πρόσωπο: την Ελλη Λαμπέτη. Που πάντως, δειλιάζοντας, αρνήθηκε.

Ο Τσαρούχης μετά τις «Τρωάδες» ανέβασε το 1982 τους «Επτά επί Θήβας» σε Θήβα, Λυκαβηττό και Ελευσίνα. Το '85 αναβίωσε τις «Τρωάδες» στο αρχαίο Στάδιο των Δελφών. Το '89 προετοίμαζε, εις μάτην, για το Δημοτικό Πειραιά τον «Ορέστη» του Ευριπίδη.

* Από τον «Σείριο» κυκλοφόρησε το '95 το cd «Ο Γιάννης Τσαρούχης διαβάζει και παίζει "Τρωάδες"».

πηγή: enet.gr

Karma, ένα άγαλμα εφτά μέτρων που τείνει στο άπειρο

φωτογραφία: Alan Teo

Το εφτά μέτρων άγαλμα Karma του Κορεάτη γλύπτη Do Ho Suh βρίσκεται στο Μουσείο Τέχνης της Νέας Ορλεάνης. Πρόκειται για έναν πύργο 98 αντρών ο ένας πάνω στην πλάτη του άλλου, και ο καθένας να καλύπτει τα μάτια του άνδρα πάνω στον οποίο βρίσκεται. Το άγαλμα δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι τείνει στο άπειρο σαν fractal. Ο καλλιτέχνης ασχολείται με πολλαπλές φιγούρες δημιουργώντας έτσι ανεμοστρόβιλους ή αλυσίδες.
 

Η φωτογράφιση του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη


Ο Παύλος Νιρβάνας γράφει στο περιοδικό “Νέα εστία” το 1933 πως τράβηξε μια μοναδική φωτογραφία τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη.

...Είχα διηγηθεί άλλοτε την ανησυχία του αυτή, όταν πήγα, κλέφτικα, με χίλιες προφάσεις, να τον φωτογραφίσω απάνω στο καφενεδάκι της Δεξαμενής. Δεν υπήρχε ως τότε φωτογραφία του Παπαδιαμάντη. Και συλλογιζόμουν ότι απ’ τη μια μέρα στην άλλη μπορούσε να πεθάνει ο μεγάλος Σκιαθίτης, και μαζί του να σβύσει για πάντα η οσία μορφή του. Και πότε αυτό; Σε μια εποχή που δεν υπάρχει ασημότητα που να μην έχει λάβει τις τιμές του φωτογραφικού φακού. Και πώς θα μπορούσε να δικαιολογηθεί μια τέτοια παράλειψη της γενεάς μας σ’ εκείνους που θα ‘ρθουν κατόπι μας να συνεχίσουν το θαυμασμό μας για τον απαράμιλλο λυρικό ψυχογράφο των καλών και των ταπεινών και τον αγνότατο ποιητή των νησιώτικων γιαλών; Αλλά ό αγνός αυτός χριστιανός, με τη ψυχή του αναχωρητή, δεν εννοούσε, με κανένα τρόπο, να επιτρέψει στον εαυτό του μια τέτοια ειδωλολατρική ματαιότητα. “Ου ποιήσεις σε αυτώ είδωλον ουδέ παντός ομοίωμα” ήταν η άρνηση του και η απολογία του. Αποφάσισα όμως να πάρω την αμαρτία του στο λαιμό μου. Ο Θεός και η μακαρία ψυχή του ας μου συγχωρέσουν το κρίμα μου. Ένας από τους ωραιότερους τίτλους που αναγνωρίζω στη ζωή μου, είναι ότι παρέδωκα στους μεταγενέστερους τη μορφή του Παπαδιαμάντη.

Με τί δόλια και αμαρτωλά μέσα επραγματοποίησα τον άθλο μου αυτό, το διηγήθηκα, όπως είπα, αλλού. Εκείνο που μου θυμίζουν ζωηρότερα τώρα οι ευλαβητικές γιορτές της Σκιάθου, είναι η ανησυχία του τη στιγμή που τον αποτράβηξα ως την προσήλια γωνίτσα του μικρού καφενείου, για να ποζάρει μπροστά στον φακό μου. Να “ποζάρει” είναι ένας λεκτικός τρόπος. Είχε πάρει μόνος του τη φυσική του στάση απάνω σε μια πρόστυχη καρέκλα, με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, με το κεφάλι σκυφτό, με τα μάτια χαμηλωμένα, στάση βυζαντινού αγίου, σαν ξεσηκωμένη από κάποιο καπνισμένο παλιό τέμπλο ερημοκλησιού του νησιού του. Αυτή δεν ήταν στάση για μια πεζή φωτογραφία. Ήταν μια καλλιτεχνική σύνθεση, και θα μπορούσε να είναι ένα έργο του Πανσελήνου ή του Θεοτοκοπούλου. Αμφιβάλλω αν φωτογραφικός φακός έλαβε ποτέ μια τέτοια ευτυχία...

Αλλά ό Αλέξανδρος ήταν βιαστικός να τελειώνουμε. Γιατί; Μου το ψιθύρισε, ανήσυχα στο αυτί, και ήταν η πρώτη φορά που τον είχα ακούσει -ούτε φαντάζομαι πως θα τον άκουσε ποτέ κανένας άλλος- να μιλεί γαλλικά:

"Nous excitons la curiosite du public".

Ακούσατε; Ερεθίζαμε την περιέργεια του... Κοινού! Ποιου Κοινού; Δεν ήταν εκεί κοντά μας παρά ένα κοιμισμένο γκαρσόνι του καφενείου, ένας γεροντάκος πού λιαζότανε στην άλλη γωνία του μαγαζιού, καί δυο λουστράκια που παίζανε παράμερα. Αυτό ήταν το Κοινό, πού ανησυχούσε τον Παπαδιαμάντη η “περιέργεια” του. Κι’ αυτή ήταν η διαπόμπευση του, που βιαζότανε να της δώσει ένα τέλος,

Η φιλία ενίκησε το ζορμπαλίκι... μου είπε -αντιγράφω τα ίδια του τα λόγια– στο τέλος του μαρτυρίου του.

Μήπως δεν ήταν, στ’ αλήθεια, μια πραγματική θυσία που είχε κάνει στη φιλία μου; Μια θυσία της αγιότητάς του στην ειδωλολατρική ματαιότητα των εγκόσμιων.

Και συλλογίζομαι τώρα τις εκατοντάδες των Γάλλων προσκυνητών της εταιρείας Μπυντέ, και των δικών μας του “Οδοιπορικού Συνδέσμου”, που πέρασαν το κατώφλι του ταπεινού του ερημητηρίου, όπου πλανάται τώρα η σκιά του στα γνώριμα καί αγαπητά της κατατόπια της ζωής του και της εργασίας του. Συλλογίζομαι την παράταξη των ναυτικών αγημάτων, που παρουσίασαν όπλα μπροστά στο μνημείο του. Συλλογίζομαι τις στολές, τα ξίφη, τις χρυσές επωμίδες που έλαμπαν κάτω από τον ήλιο του νησιού του, για τη δόξα του. Συλλογίζομαι τους λόγους των επισήμων, τους εθνικούς ύμνους, τα στεφάνια της δάφνης, τις πανηγυρικές κωδωνοκρουσίες, που έπλεξαν με ήχους και χρωματα το εγκώμιο του. Συλλογίζομαι όλα αυτό το δοξαστικό πανηγύρι, και η σκέψη μου πετάει στο «Κοινόν» του ερημικού καφενείου της Δεξαμενής “ένα γκαρσόνι, ένας γεροντάκος, δυο "λουστράκια" που ανησυχούσε, τη μακρυνή εκείνη μέρα ο μακαρίτης μήπως “ερεθίση την περιέργεια των”. Τι ανησυχία θα είχε νοιώσει τώρα, στα βάθη του ταπεινού τάφου όπου “αναπαύεται εν Χριστώ” ο χριστιανός ποιητής των ταπεινών, από το δοξαστικό αυτό θόρυβο; Καί πόσο θα βιαζότανε πάλι να τελειώσει; Αν σάλεψαν, από μυστικές αύρες, αυτή τη στιγμή, τα κυπαρίσσια του τάφου του, ένας στεναγμός θα βγήκε από το θρόισμα τους. Ένας ήχος, που θα ξαναψιθύριζε τα παλιά του εκείνα ανήσυχα και τόσο συμπαθητικά λόγια, σε μία γλώσσα που την εννοούσαν τώρα, γιατί ήταν δική τους, οι ευλαβητικοί προσκυνητές του της γαλλικής γης:

"Nous excitons la curiosite du public".

Παύλος Νιρβάνας

πηγή: aspromavro.net