Σκοτώθηκε η Katharina Schraderin, η "μάγισσα φούρναρης", για τη συνταγή της;
Ένα βιβλίο του 1963 ισχυριζόταν ότι αποδείκνυε ότι τα αδέλφια ήταν δολοφονικοί αρτοποιοί.
Ελάχιστα παραμύθια είναι τόσο δημοφιλή και αγαπημένα όσο το "Χάνσεν και Γκρέτελ" των αδερφών Γκριμ. Το παραμύθι, που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1812, έχει ερμηνευτεί, αναθεωρηθεί και έχει γίνει παρωδία με άπειρους τρόπους όλα αυτά τα χρόνια. Οπότε, ίσως μπορούμε να φανταστούμε την κατακραυγή όταν το 1963 ένας Γερμανός συγγραφέας ισχυρίστηκε ότι έχει αποκαλύψει την πραγματική ιστορία πίσω από το παραμύθι.
Σύμφωνα με το "Die Wahrheit über Hänsel und Gretel" (Η Αλήθεια για τον Χάνσεν και την Γκρέτελ), τα δύο αδέλφια ήταν, στην πραγματικότητα, ενήλικα αδέλφια αρτοποιοί, που ζούσαν στη Γερμανία στα μέσα του 17ου αιώνα. Δολοφόνησαν τη μάγισσα, μια ευρηματική ζαχαροπλάστη, για να κλέψουν τη μυστική συνταγή της για το λεμπκούχεν, ένα παραδοσιακό γερμανικό χριστουγεννιάτικο μαλακό μπισκότο. Το βιβλίο δημοσίευσε ένα πιστό αντίγραφο της εν λόγω συνταγής, καθώς και εντυπωσιακές φωτογραφίες αρχαιολογικών τεκμηρίων.
Η μοιραία συνταγή
Το βιβλίο προκάλεσε σάλο. Ο Τύπος πήρε την ιστορία και την έκανε εθνικό νέο. "Βιβλίο της εβδομάδας; Όχι, είναι το βιβλίο της χρονίας, και ίσως του αιώνα!", ανακήρυξε η σκανδαλοθηρική εφημερίδα Abendzeitung της Δυτικής Γερμανίας το Νοέμβριο του 1963. Η κρατική ανατολικογερμανική εφημερίδα Berliner Zeitung βγήκε με τον τίτλο "Χάνσελ και Γκρέτελ - ένα δίδυμο δολοφόνων;" και αναρωτιώταν αν αυτό θα μπορούσε να είναι "μια ποινική υπόθεση από την πρώιμη καπιταλιστική εποχή". τα νέα εξαπλώθηκαν τάχιστα, όχι μόνο στη Γερμανία, αλλά και στο εξωτερικό. Ξένοι εκδότες, που μυρίστηκαν κέρδος, άρχισαν να διαπραγματεύονται τα δικαιώματα της μετάφρασης. Σχολικές ομάδες, μερικές από τη γειτονική Δανία, ταξίδεψαν στο δάσος στους λόφους Σπέσαρτ, στα κρατίδια της Βαυαρίας και της Έσση, για να δουν τα πρόσφατα ανακαλυφθέντα θεμέλια του σπιτιού της μάγισσας.
Όμως, όσο ενδιαφέρον και αν ακούγεται το βιβλίο, τίποτα δεν αποδείχθηκε αληθινό. Στην πραγματικότητα, το βιβλίο αποδείχθηκε μια πλαστογραφία που δημιουργήθηκε από τον Hans Traxler, έναν Γερμανό συγγραφέα παιδικών βιβλίων και καρτουνίστα, γνωστός για τη σαρδόνια αίσθηση του χιούμορ. "Το 1963 ήταν η 100ή επέτειος θανάτου του Γιάκομπ Γκριμ. Οπότε, ήταν φυσικό να ανακατέψω το μπαούλο των παραμυθιών των Γκριμ και να διαλέξω το πιο διάσημο, το Χάνσελ και Γκρέτελ", λέει ο 90χρονος πλέον Traxler.
Ένα καμένο (ψεύτικο) κομμάτι λεμπκούχεν που βρέθηκε στα θεμέλια του σπιτιού της μάγισσας
Σύμφωνα με την Δρ. Claudia Schwabe, μια ερευνήτρια παραμυθιών στο Πανεπιστήμιο της πολιτείας της Γιούτα, η φάρσα ήταν "μία από τις μεγαλύτερες, με πολύ εκλεπτισμένο επίπεδο, που ξεγέλασε ακόμη και πολλούς ακαδημαϊκούς και επιστήμονες του τομέα". Στις αρχές του του 1963, ο Traxler είχε διαβάσει το "Gods, Graves, and Scholars: The Story of Archaeology" του επίσης Γερμανού C. W. Ceram (ψευδώνυμο του Γερμανού δημοσιογράφου, συντάκτη και συγγραφέα Kurt Wilhelm Marek, γνωστού για τα λαϊκά έργα του για την αρχαιολογία). Το βιβλίο είχε δημοσιευτεί το 1949 και πυροδότησε ένα πάθος για την αρχαιολογία στη φαντασία του μεταπολεμικού κόσμου. Εμπνευσμένος από αυτό, ο Traxler έγραψε το προσχέδιο του δικού του βιβλίου μέσα σε μια εβδομάδα περίπου. Έπειτα, πέρασε λίγες μέρες κάνοντας μια έρευνα στο Μουσείο των Αδερφών Γκριμ στο Κάσσελ της Γερμανίας. Ο τότε διευθυντής του μουσείου, του πήγαινε συνεχώς βιβλία, αγνοώντας εντελώς τις αληθινές προθέσεις του.
Ο Hans Traxler
Ο φανταστικός πρωταγωνιστής του Traxler, ο Georg Ossegg, ήταν δάσκαλος και ερασιτέχνης αρχαιολόγος. Όπως ο Γερμανός επιχειρηματίας και σημαντικός πρωτοπόρος στον τομέα της αρχαιολογίας, Ερρίκος Σλήμαν, που έψαχνε για την πόλη της Τροίας σε μια προσπάθεια να αποδείξει την ιστορική ακρίβεια της Ιλιάδας του Ομήρου, ο Ossegg είχε εμμονή να βρει το σπίτι της μάγισσας από το παραμύθι των Γκριμ.
Τον Ιανουάριο του 1945, όπως έγραψε ο Traxler, ο Ossegg πήγε μαζί με τους μαθητές του στο μικρό χωριό Steinau an der Straße στο γερμανικό κρατίδιο της Έσσης. Εκεί, ο Ossegg συνάντησε έναν ντόπιο ο οποίος του ανέφερε το κοντινό δάσος Σπέσαρτ ως το Hexenwald, ή το "δάσος της μάγισσας", και του οποίου ο παππούς φέρεται να είδε ένα σπίτι μάγισσας. Ο Ossegg ήθελε να διερευνήσει περαιτέρω, αλλά με το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, επέστρεψε στην πατρίδα του την Πράγα.
Ο Hans Traxler, με βούρτσα στο χέρι του, ποζάρει ως Georg Ossegg
Το 1962, ο Ossegg πήγε ξανά στα δάση του Σπέσαρτ και ανανέωσε την έρευνά του. Αυτή τη φορά αποφάσισε να διαβάσει το κείμενο του παραμυθιού ως πραγματική αναφορά. Ξεκίνησε να βρει το ξέφωτο όπου τα παιδιά εγκαταλείφθηκαν από τους γονείς τους. Αυτό το έκανε γεμίζοντας τις τσέπες ενός 8χρονου με βότσαλα και βάζοντάς τον να περπατήσει μέσα στο δάσος, ρίχνοντας τους βόλους σε όλη τη διαδρομή (στο παραμύθι, ο Χάνσελ έριχνε βόλους για να βρει το δρόμου έξω από το δάσος). Δεν βρέθηκε όμως κανένα ξέφωτο. Όταν ο Ossegg επανέλαβε ο ίδιος το πείραμα, βρέθηκε σε ένα λιβάδι. Βάσει των αποτελεσμάτων του πειράματος, ο Ossegg κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι Χάνσελ και Γκρέτελ δεν ήταν παιδιά, αλλά ενήλικες.
Κατόπιν, ο Ossegg αποφάσισε να εντοπίσει το σπίτι της μάγισσας. Μετά από έρευνα δύο εβδομάδων, βρήκε τα ερείπια του σπιτιού της και τα καλά διατηρημένα θεμέλια τεσσάρων φούρνων. Μέσα σε έναν από αυτούς, ανακάλυψε έναν μερικώς καμένο θηλυκό σκελετό. Επίσης, έψαξε για το μικρό στάβλο όπου ο Χάνσελ φυλακίστηκε από τη μάγισσα, αλλά δεν τον βρήκε. Όμως, βρήκε μεντεσέδες πόρτας από το σπίτι της μάγισσας και ένας ήταν σπασμένος. Έτσι, ο Ossegg κατέληξε ότι ο Χάνσελ και η Γκρέτλε μπήκαν στο σπίτι της μάγισσας, την σκότωσαν και προσπάθησαν να την κάψουν.
Τα μερικώς καμένα υπολείμματα της μάγισσας που απέδειξαν ότι ο Χάνσελ και η Γκρέτελ πρώτα σκότωσαν τη μάγισσα και στη συνέχεια προσπάθησαν να κάψουν το σώμα της
Ο Ossegg έκανε την πιο σημαντική ανακάλυψή του κοντά σε έναν από τους τοίχους του σπιτιού, όπου αποκάλυψε ένα μικρό κουτί το οποίο περιείχε καμένο λεμπκούχεν, μερικά εργαλεία ψησίματος και ένα τσαλακωμένο κομμάτι χαρτί, το οποίο αποδείχθηκε ότι ήταν η συνταγή για το λεμπκούχεν.
Στη συνέχεια, ο Ossegg έκανε και γλωσσική ανάλυση του διαλόγου της μάγισσας στην ιστορία του Γκριμ και ανακάλυψε ότι η διάλεκτός της ήταν χαρακτηριστική για τον Wernigerode, μια πόλη στο κρατίδιο της Σαξονίας-Άνχαλτ. Έψαξε στα τοπικά αρχεία και βρήκε το αυτοαποκαλούμενο "Χειρόγραφο Wernigerode", μια περγαμηνή που περιέγραφε τη δίκη κάποιας Katharina Schraderin, της "μάγισσας αρτοποιού" το 1647.
Τα καμένα εργαλεία ψησίματος της μάγισσας προήλθαν από το κουζικάνιι παιχνίδι της κόρης του Traxler
Η Schraderin είχε εφεύρει τη διάσημη συνταγή της ενώ εργαζόταν στην κουζίνα του αβαείου του Quedlinburg. Ένας άλλος φούρναρης, ο Hans Metzler, προσπάθησε να παντρευτεί την Schraderin για να πάρει τη συνταγή, αλλά εκείνη τον απέρριψε. Τότε ο Metzler, για να την εκδικηθεί, την κατηγόρησε για μαγεία. Όταν η Schraderin αθωώθηκε έφυγε στο δάσος όπου έχτισε ένα μικρό σπίτι. Όμως ο Metzler, συνοδευόμενος από τη νεότερη αδερφή του Grete, εντόπισε την Schraderin και την σκότωσε. Τα αδέλφια έψαξαν για τη μυστική συνταγή αλλά βρήκαν μόνο μερικά λεμπκούχεν. Ο Metzler τα πήρε μαζί του και προσπάθησε να φτιάξει δικά του. Αργότερα, δικάστηκε για δολοφονία, αλλά αθωώθηκε επειδή ο δικαστής πίστεψε την ιστορία του για την μάγισσα κανίβαλο. Τέλος, μετακόμισε στη Νυρεμβέργη, όπου έκανε διάσημο το λεμπκούχεν της πόλης.
Φυσικά, τίποτα από' όλα αυτά δεν ήταν αλήθεια. Όμως, το βιβλίο των 120 σελίδων, με περισσότερες από 40 φωτογραφίες, σχέδια και μοντέλα, έκαναν την ιστορία αρκετά πειστική. Ο ίδιος ο Traxler φωτογραφήθηκε σαν Ossegg, καλυμμένος με ένα αδιάβροχο, ένα δερμάτινο καπέλο, γυαλιά ηλίου και ψεύτικη γενειάδα και μουστάκι. "Ο φωτογράφος Peter von Tresckow και εγώ το διασκεδάσαμε πολύ όταν τραβούσαμε αυτές τις φωτογραφίες και μερικές φορές πέφταμε κάτω από τα γέλια", θυμάται ο Traxler.
Ο Traxler ως Georg Ossegg στα ερείπια του σπιτιού της μάγισσας
Ο Traxler παραδέχτηκε ότι η παραποίηση του λεγόμενου Χειρογράφου του Wernigerode χρειάστηκε σοβαρή προσπάθεια, αλλά τα κατάφερε διαβάζοντας τον Γερμανό συγγραφέα του 17ου αιώνα, Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen. "Προφανώς, έγραψα το κείμενο του χειρόγραφου τόσο καλά που κανένας δημοσιογράφος ή αναγνώστης δεν το αμφισβήτησε ποτέ. Είμαι περήφανος για αυτό σήμερα", λέει.
Η αλήθεια για το κόλπο του Hans Traxler βγήκε στις αρχές του 1964. Μια βοήθεια αποτέλεσε ότι ο Traxler αντέγραψε τη συνταγή του λεμπκούχεν της Schraderin από τον τσελεμεντέ της εταιρίας Dr. Oetker. Όμως ο κόσμος αρνούνταν να παραδεχτεί ότι το βιβλίο ήταν φάρσα. Τους μήνες μετά τη δημοσίευση, το γραφείο του εκδότη έλαβε χιλιάδες επιστολές από αναγνώστες που ζητούσαν να μάθουν την αλήθεια και μάλιστα, ήταν τόσες πολλές που έπρεπε να απασχολούν τρία άτομα για να τις απαντήσουν. Ο Traxler και οι συνεργάτες του ήταν ευχαριστημένοι από τις αντιδράσεις, αλλά δεν το διασκέδαζαν όλοι. Σύμφωνα με το Der Spiegel, ένας αγανακτισμένος αναγνώστης υπέβαλε καταγγελία για απάτη. Η αστυνομία ανέκρινε τον Traxler, αλλά δεν υπέβαλε κατηγορίες.
Ο "εξοπλισμός" που χρησιμοποιήθηκε για τη μελέτη του λεμπκούχεν ήταν ένα ταξί για λαζάνια, ένα καλώδιο τηλεόρασης, μερικά βάζα μπαχαρικών και ένα μικροσκόπιο
Το βιβλίο του Traxler ανατυπώθηκεε πολλές φορές όλα αυτά τα χρόνια και πούλησε χιλιάδες αντίγραφα. Το 1987, γυρίστηκε μια ταινία με το ίδιο όνομα, με πρωταγωνιστή τον Γάλλο ηθοποιό Ζαν-Πιερ Λεό, ως Georg Ossegg, και την τραγουδίστρια, καλλιτέχνιδα και ιδιοκτήτρια κλαμπ από το Δυτικό Βερολίνο, Romy Haag, ως μάγισσα.
Η αφίσα της ταινίας Ossegg oder Die Wahrheit über Hänsel und Gretel του 1987 - πηγή
Ακόμη και σήμερα, υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν ότι το βιβλίο του Traxler είναι αληθινό. Η αντίδραση για το βιβλίο λέει πολλά. Οι άνθρωποι αγαπούν μια καλή ιστορία. Κάθε ανακάλυψη που υπόσχεται να αποκαλύψει μια κρυμμένη αλήθεια ή ένα μυστικό ή μυστήριο είναι δελεαστική.
από: atlas obscura
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου